张运韬

    年少时痴迷拳术，总以硬功自矜，一心求力胜。后幸入中国大成拳掌门人、第二代传承人、一代宗师张礼义师父门下，方知大成拳非止于拳，实乃大道——融天道循环、地道承载、人道精进于一炉，循《大成拳经》“道法自然”之旨，需历名道、体道、悟道三境方得真髓。师父指尖捻拳理，掌风带松柔，点拨间令我渐悟“以柔克刚、力由意生”之妙，更体得《拳经》所言“内观其身，外观其形，松静自然而入空灵”的至境。师父德艺双馨，自幼浸淫武道，数十载精研《拳经》要义，不仅拳风纯正似古松立崖，更将大成拳推为湖南省级非遗，让“筋骨血肉之躯，需循天地之气”的古训传遍四海，其风范如北斗，引我在武道上步步笃行。

   退休二载，每日依《拳经》“日练不辍，如川归海”之功，晨光里站桩如磐石，暮色中试力似流泉，间以品茗论道，看茶叶在水中舒展如拳式开合。偶约三五好友，或踏遍名胜，看泰山云海似《拳经》“气如腾雾”之喻；或聚雅集以文会友，笔墨间藏“意在笔先”的拳理。回望来路，忽觉天地赋人四命，恰如《拳经》所言“拳分四境，境境相承”，今娓娓道来，愿启后生。

   一曰肉身命，气血凝形骸，如《拳经》言“桩为体之基，如树有根”。昔年练拳，曾学少年辈求速贪强，违逆“气血盈亏有常”之理，硬练致伤，方知肉身如陶，需循《拳经》“动静相济如阴阳”之法淬炼，待元气如春泉渐涌。如今晨光里站桩，感受气息如《拳经》所云“如九曲流泉，周行不滞”；与友登岳，笑谈“腿力如弓，方能踏遍山河如履平地”——肉身不亏，方是行远之舟。

   二曰慧命，灵府藏神智，似《拳经》“力由意生，意从悟来”。见学子执着招式如描符，不解“形骸为器，心意为魂”，如我当年困于硬功，恰如《拳经》所诫“执于形者，如盲者摸象”；忽有顿悟“以柔化刚”者，眸中光起如拨云见日。与文友论诗，亦叹“诗如拳，需由技入道”，此命非天成，如《拳经》所言“悟如磨镜，尘去光生”，初练时僵如木偶，久修方知“意在形先”，学思相济，神智便如灯照迷津。

   三曰使命，素志载大义，恰《拳经》“拳以德立，艺为苍生”。曾见师门长辈，一生守《拳经》“传艺非为名利，乃强民之骨”，如古柏立雪，风骨不改。吾常念《拳经》“一拳一世界，一拳一慈悲”，武术非逞凶之具，实乃济世之舟。友中亦有踏遍山河寻《拳经》古本，只为文脉不绝者。此命如星火，纵微末亦能燎原，恰合《拳经》“道在力行，不舍昼夜”之旨。

   四曰知天命，穷理达道悟，如《拳经》“拳与天地合，动静随自然”。前岁见一习拳者因赛事失利颓丧，携之观泰山日出，言“山有阴晴如拳有进退，《拳经》‘顺天应时’四字，当刻心间”。今与友登黄鹤楼，看长江东去如《拳经》“气似江河赴海”，悟刚柔相济如潮汐；品古帖，知取舍如运笔，轻重若《拳经》“发劲如抽丝，缓急有节”。守得住精气神，便悟得“刚刚好”的妙境——《拳经》所求“空灵”，正是与天地相融的通透。

   四命相承，如《拳经》四境：桩功固肉身，拳法启慧命，武德铸使命，悟道知天命，缺一不成圆融。养肉身如培土，启慧命如引泉，担使命如植树，知天命如观云。吾辈以《拳经》滋养身心，方觉岁月如拳式，一招一式皆含深意。后生若循此道，纵前路有风雨，亦能如《拳经》所言“松静处变，刚柔应机”，踏实地，度此生，方不负来人世一遭。

    (作者:张运韬，歌词作家、诗人、文艺评论家。系湖南省哲学学会理事、湖南省文艺评论家协会委员、湖南省音乐家协会会员、邵阳市音协音乐理论创作协会副会长、邵阳市文艺评论家协会理事、邵阳市中国传统文化研究会名誉会长、湖南省大成拳研究会第二届理事会常务副主席、中国大成拳笫三代传承人)